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第三十一章 史盟主

作者:思墨雨 字数:2621 更新:2024-09-15 13:00:33

  “这些天,陈县令都与你们师傅在一起的,这么大的事,你们为什么不说?”乐正云秀生气了,说:“师傅当日如何教育你们的,出家人慈悲为怀,慈悲两个字怎么写的?”

  任水流双目含泪说道:“陈县令是个好官,劝农劝学,就是为了让老百姓能有口安稳饭吃,村民如有口饭吃,也不会溺婴了,县令大人要做的事千头万序,我们如不识相,还不把陈县令给累倒在大堂上啊。师傅告戒我们,听老师你的,先从学习始,民智开了,将来人人就会有饭吃。天下不平事太多,只有一步一步来,这也是师傅不让我们入佛门的原因,进佛门只能渡自己,为朝庭做事才能渡更多的人。”

  救人一命,胜造七级浮屠,既然碰到了,又怎么忍心袖手旁观?乐正云秀边往外走边对任水流说:“我去阻止他们,你现在以最快的速度去报告陈县令这事。”说完,把口袋里的银子掏出来,大部分都给了任水流。他租船直向县衙门报信去了,乐正云秀跑到队伍前挡下他们。

  队伍中,领头的明教里吕里长曾两次到过弥猴谷陈家庄,认得乐正云秀,忙止住队伍,问起挡道的原因。

  “你们不知道这是一条人命吗?朗朗乾坤,作这等有违天理的事,举头三尺有神明,人在做,天在看,你们这么做会得报应的。并且也为朝庭律法所不容。”乐正云秀伸出双手挡住去路。

  人命大于天,朝庭不许溺婴,这道理大家都明白,只是生活所迫,几百年来大家都这么做,看到乐正云秀义正严辞地挡在路中,吕里正心中有愧,转头极快,回复说:“今天的事既然被乐正老师碰到了,足证明这个女婴命不该绝,我们立即返村,让他的父母好好是养活她成人,只是,这么一来,我们村又多了一个人口多交一份皇粮,乐正老师能不能发一发慈悲,收了我的儿子当徒弟跟从老师识几个字,将来也可以不回村而在外面找个活计?”

  这简直是敲竹杠,可事关一条人命,除了答应以外没有其它办法,情急之下,乐正云秀只得答应收吕里长的儿子为徒。女婴的母走到乐正云秀的身前,千恩万谢地抱起女婴,又哭又笑地走到队伍中。

  有句古话叫送佛送到西,得看着村民们把女婴送到村里,乐正云秀这颗悬着的心才能放下,村民民智没开,跟他们讲大道理起不到什么作用,可村民多信佛,相信来世什么的,乐正云秀把记意中的劝善歌改了一改,加上后缀,仿民歌格式给加了个固定的后缀,让他唱起来不至于走调。

  劝君莫食三月鲫,呀嘿哟

  万千鱼仔腹中泣。呀嘿哟

  劝君莫打三春鸟,呀嘿哟

  子在巢中待母归。呀嘿哟

  劝君莫食三春蛙,呀嘿哟

  万蛙将产护农田。呀嘿哟

  劝君莫溺人之婴,呀嘿哟

  伤子连母哭连天?呀嘿哟

  人人皆有慈悲心,呀嘿哟

  怎忍伤害众生灵。呀嘿哟

  诸恶莫作祸不降,呀嘿哟

  好运常在善中生。呀嘿哟

  明教里,这名字有点熟哦,乐正边教村民们唱歌,边脑子飞快地转着,这词好象在哪里听说过,对了,在金庸小说倚天屠龙记里有个明教,又叫魔教的,不知这个明教里与武打小说倚天中的明教有什么关系?他们的行事确实透着些古怪,溺婴是偷偷摸摸的事,他们却是全村公议后招摇着进行,他个人在村里的威望也比一般里长高,说回村,村里没一个人有反对意见就回去了。乐正云秀心存疑惑,跟着女婴进入村里。

  明教里村子相当不错,房子不象一般农村这么杂乱,一栋一栋的呈放射线上排列,中间是一个八角型的大操场,与八卦图有些相似,但正中央有一个火炉,而不是双鱼状的水井,火炉边雕刻着一些火焰状的图案。大操场的正南方不知是祠堂还是庙宇。吕里长到村里后,先是与村民们一起在祠堂里焚香,并祷告先人。然后,再由母亲正式地把女儿带回家里。晚上,全体村民们在大操场上点起火把,绕着大火炉在转。

  因为是贵宾,明教里并没有阻乐正云秀旁观。这不是我们户外的篝火晚会吗?群人围着篝火跳舞的情景勾起了乐正云秀对穿越前户外生活的回忆:

  《篝火晚会》

  我就是爱音乐别叫我停下来

  我就是爱唱歌呼吸打着节拍

  我心里的热情是我的指南针

  要快乐就快乐做什么都认真

  不要在意我是谁不要以为我很遥远

  不要怀疑我的嘴每句都让心跳跃

  我们已经来到对的时间对的位置

  为什么不要!做!对!的!事!

  你喷的火是我的造型

  ifeelinggood无法喘气

  我就是火不论被谁浇息

  呜呜呜~~~baby~

  你的爱是火我的心是火爱情就是火我们就是火

  我已经爱上你别叫我停下来

  我一直在寻找连作梦都在笑

  我心里的热情是你的指南针

  像靠近我的人你方向要对准

  不要在意我是谁不要以为我很遥远

  不要怀疑我的嘴有你无法预知的野

  我们已经来到对的时间对的位置

  为什么不要!做!对!的!事!

  只是,这个篝火晚会太过沉闷,有舞蹈但没有笑声,便象乐正云秀在云南活动时看到的某些驱傩的鬼舞,让人寒森森的,细看了一下,事实也正是如此。一个女婴生命的回归对他们而言不是喜事,而是得作法后才能容纳她的邪崇。溺婴自有时代经济上的成因与浓厚的社会基础。在这个背景下,能救得一个女婴已是天大的幸运。

  第二天,吕里长十分客气地接待乐正云秀等人,满桌的菜,可没有一个肉。

  “对不起,我们祖训不能吃肉,只有粗茶淡饭招待女仙师与三位徒儿了。”吕里长与村里的族老相陪着客气地说。

  食菜事魔?乐正云秀的脑海里出现了金庸小说中的四个字,猛一打冷颤,但也不敢表现出任何异常。吕里长他们的谈话里不无自豪地提到,溺婴为国法所不容,但为民俗所包容,永安县城内,每年溺婴的人数虽没有统计数据,可明教里的人数绝对是比其它里要少很多,无它,因为在他们的治下,明教里众人守望相助,生活条件在永安县各里中算得上中上水平。

  杀人而杀得这般理直气壮,并且是一个个无罪的刚出生的女婴,乐正云秀的心一下子沉到水底,但也相信吕里长说的都是事实,办教育、开民智,任重而道远啊。

  “乐正仙师远道而来,肯定有什么劝善惩恶的东西可以教导我们的。”吃完饭后,吕里长长揖一礼。

  敬老爱幼是传统美德,劝他们多行善总是没错,见吕里长的儿子长得可爱,乐正云秀教他唱一首儿歌。

  《老鸟与小鸟》

  老鸟爱小鸟,呀嘿哟

  因为小鸟小。呀嘿哟

  小鸟爱老鸟,呀嘿哟

  因为老鸟老。呀嘿哟

  老鸟喂小鸟,呀嘿哟

  因为他很小。呀嘿哟

  小鸟喂老鸟,呀嘿哟

  因为长大了。呀嘿哟

  大家要学习,呀嘿哟

  要尊老爱幼。呀嘿哟

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