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第0003章 绛宫识海 玄元妙言

作者:飘随风行.CS 字数:2815 更新:2025-01-29 15:31:39

  17

  在鉴魂金台之上,白剑行已经完成了所有的规定项目。

  他睁开双眼,挺身站起,走到金台边缘,纵身一跳,便轻轻地飘落在台基之上。

  对于几位少年的议论,他只作未曾听闻,便悄悄地离开了等待鉴魂的人群。

  虽然金台鉴魂是成童之礼的关键戏份,但是,在两天之后的舞象盛会才是众人大显身手的时候。

  因为,金台鉴魂的结果要在隔一天之后才能公布,而且,那也是参加舞象盛会的人选名单。

  蕃花城既为联盟之城,那么联盟各部落均在城中设有会馆,以备寻常驻守以及往来之需。

  白剑行住在蕃花城的白氏会馆,为了参加两天之后的舞象盛会,他还要仔细地准备一番。

  所谓舞象,原本是指用远古的武技来进行表演的舞蹈。

  因为仙族少年男孩长到15岁就可以上战场了,所以,舞象不是单纯地耍武把子,还要小舞干戈。

  因此,舞象之年也是成童少年的代名词。

  18

  一般的仙族之人举行的普通舞象之会,只是二人对舞,一人扮象、一人引象。

  虽然场面也可以很热闹,但是表演的动作却都是一些极为普通的训象情节。

  这样的舞蹈场面,绝对不能等同于成童之礼的舞象盛会。

  成童之礼的舞象盛会是用来表演古武战技的盛会。

  虽然也是舞象之名,但对舞的诸人,却要以能够体现自己真实力的武技相博,直至判出胜负为止。

  在真胜域修炼是最为寻常的事情,但“仙体武用”是生存法则的金科玉律,即魂武兼修。

  所谓“仙者贵魂,武者尚力”就是这个意思。

  白剑行虽然是魂武兼修,但是他的魂武境界却极不协调。

  他在魂修方面已臻二阶行境十重大圆满的境界,而在武功上仅仅达到了一阶武徒的极低境界。

  这就是白剑行所面临的窘境。

  19

  以仙灵为标识的元魂形态,绝对是每个修者的秘辛。

  因而,金台鉴魂的结果,只公布每个人有无表示元魂作用的仙灵,而不公布其仙灵所代表的元魂。

  虽然在鉴魂台上展现青莲虚影,但是能否算作仙灵还有两说,白剑行自信七叶青莲定是仙灵之精。

  因为二阶行境十重大圆满境界的那56缕魂力流,蕴涵着3136丝的魂力波动。

  只待56缕魂力流凝聚成股,青色的魂力种子便会进化为金色的魂域,从而再次跨入一个崭新境界。

  对此,白剑行非常期待,而且信心十足。

  按照玄元妙诀的四期设定,白剑行现在的修为仍然属于筑基期。

  筑基,顾名思义就是打基础,而一切的修行都离不开筑基期的准备功夫。

  只有在筑基期做足了夯牢基础的工夫,那么以后的修行之路才能走得更稳更远。

  在真胜域,修者一旦完成了筑基的过程,便是真正踏上了修炼之路。

  20

  玄元妙诀四期十三阶,属于筑基期的两阶境界,即一阶凡境和二阶行境。

  而在一阶凡境之前,尚有零阶未境的三年酝酿时期。

  那时,初始未名时,没有魂力波动。

  所谓零阶未境,就是没有境界、没有等级。

  即在那初始未明的时候,既没有境界出现,也没有等级产生。

  及至无中生有,酝酿期满,一丝魂力波动,便晋入一阶凡境修梦炼魂阶段。

  一阶凡境共10级,即初阶修梦炼魂的超凡境界,称为一炼魂力。

  二阶10级为初晋阶,即二炼魂气,所谓行境为修魂炼魄之志行境界。

  所谓一炼魂力、二炼魂气,就是一阶凡境修梦炼魂、二阶行境修魂炼魄。

  如此,只是这筑基时期的工夫便足足陪伴了白剑行九年的光阴。

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  尤记那初始未名时,蒙昧的心底是怎样地生出一个明点,光耀直径173.58微米。

  那是在他6周7岁(即六周岁)的生日之夜,他梦中到了一处陌生空间。

  十万大山,绵延三百万里;数千峰峦,其色如墨;雄峰峙天,洪波万里……

  忽然,乌云滚滚、倾天骤雨;霎时,洪涛汹涌、雷声震天。

  久违的风雨云雷是那样地亲切自然,仿佛一道神印落在了他的心田。

  许久之后,风停雨住,红霞漫天;群山新洗,生机盎然;万顷碧波,绿意绵绵。

  在那碧波之中,倒映出一轮皎洁的明月,而月影则化作一株七叶青莲。

  在天空中有一团飘荡着的紫色云气,化作一缕清辉注入青莲之中。

  刹时,青莲吐蕊、光华绽放,莲台上的一颗青色莲子,青光熠熠,潜滋暗长。

  在那梦醒之后,白剑行感觉心里仿佛“梗”着一样东西,一丝梗窒的感觉横亘在他的心头。

  22

  “这是什么情况呢?”谁能回答这个问题?显然,没有人能够。

  从此,这个疑问一直萦绕白剑行的心头,而他就带着这个疑问,孜孜以求地寻找那丝异样的感觉。

  感觉就是感官的知觉,它是认识的开始。

  来源于眼耳鼻舌身五种感官的知觉称为“五觉”,又称为五识、前五识。

  它们经过深层次的辨别区分,形成人体对于外部世界的感知和认识。

  心灵的感知称为心觉、直觉、下意识、潜意识,它属于第六种感觉,又称第六识、意识。

  心识对视听嗅味触五觉和本心直觉辨别区分,进行判断思维,因而引导认识深入,称为第七识。

  所谓“六神无主”,即是指前六识没有进行判断思维,不能决断。

  只有位列第七识的心识,才是真正的意识之主。

  而在第七识之后,“心现识变”形成了第八识,也就是所谓的神识。

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  有道是“心表现象、识行变化”,“变化莫测谓之神”,所以第八识才被称之为神识。

  心藏神,即神识藏之于心,故神识又称为藏识。

  藏识变化如海潮,故神识又有“识海”之名。

  当初,白剑行循着心内的直觉,在心里寻到一个白色的光点。

  这个光点是神识变化出来的最初识海,虽然极其细小,但是,却可以发出直径173.58微米的微光。

  神识进入这个仿佛实质性的光点,他看到一个波光粼粼的金色空间。

  在那金色的空间之中,一株七叶青莲被一颗金光闪闪的六角芒星照耀着。

  青莲吐蕊,一座青色的莲台拖着一条赤色的光影。

  这个情景让白剑行大有似曾相识的感觉,他确认这个空间就藏在神秘的性海紫府秘宫。

  这是天地人三魂相合的缩影,同时也是神识“心现识变”的作用,更是元魂在识海中显露的踪影。

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  退出金色空间,神识回到了心房之中,白剑行感觉心内的“梗窒”已经轻松了一些。

  而那个神秘的金色空间却没有了踪影,在随后,白剑行便处在了零阶未境的酝酿期间里。

  尽管零阶未境寂寞索然,但是,无论行住坐卧,他总是专注在心内的识海。

  如此既久,神识更加地灵动活波、自由自在。

  三年的时光,转瞬即逝,心底的这个光点已经成长为一个直径9.72毫米的明点。

  相比当初发现这个光点的时候,它的直径已经增大了56倍,而且自成空间。

  在9周岁的那个生日之夜,忽然,静定之中,白剑行感觉一阵心潮澎湃。

  神识默照周身七魄诸轮,他发现识海漾起一片轻轻的涟漪,那株七叶青莲终于浮现在绛宫灵台。

  “轰隆!”一声巨响,天心震荡,一道金光射出紫府,照亮头颅之中的灵慧天冲。

  一丝几不可察的微弱波动,自性宫紫府秘处传来。

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