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背景综述

作者:不问先生 字数:1238 更新:2024-11-03 10:14:24

  有些人刚看开头就和我说,这不就是传统西幻吗?我说NO。

  主角其实刚从地球上亚马逊丛林里爬出来呢!

  其实我要写的是一本西幻主体,但文明社会发展程度接近地球一战、二战水平的世界文明史。

  所以~

  如果出现金融、货币等经济战争等,一系列现代名词,请不要奇怪~

  异界也早该发展出高度文明了,总是和其他老书一样,在古代世界磨磨唧唧,那西幻就老掉牙了。

  言归正传!开始介绍小说一个大致框架和思路。

  小说整体故事背景以《克苏鲁神话》类似的网络游戏——《流放之路》瓦尔克拉斯大陆为故事引子。

  但因为这游戏是个泡菜练级游戏,游戏背景比较粗略,法术上也比较偏门,所以加入了魔兽世界的技能,还有D&D一些法术和规则与之糅合。——比如3R九剑流派中的八个进阶武者职业,还有九个流派能力。

  因为《流放之路》这个游戏,它的背景也是通过改编《克苏鲁神话系列》而来,所以这本书也会引入一些克苏鲁的神祗,但本书不会沿用克苏鲁神话的“外神”、“古神”、“土著神”神祗关系设定,而是形成一个自洽阵营逻辑。

  本书一切神祗,某种程度上可以说,皆是暗喻纯粹或超然的人性,人性最矛盾的一直是不择手段的野兽丛林法则的混乱法则神一派(外神集团),以及崇尚秩序社会绝对优于混乱的秩序古神一派(古神集团)。

  这两者大至宇宙中,小到一个位面内的永恒争斗,再加上夹在两者之间的善恶伦理的信仰神(被凡物信仰影响的土著神集团),还有游离于社会边缘的零碎价值观所信奉的神性存在(图腾灵、区域灵、半神等底层信仰)。

  所以书中的神祗信仰争斗,既是人类社会混乱与秩序之争,也是人性善与恶之辨。

  人之所以觉得神祗恐怖之处,皆在于人用人性看神性,但实际上现实根本无所谓人性社会善恶观。

  超出人类观念和社会,仅用飞鸟虫兽的角度来看,它们完全也不可能应用人类的社会价值观,他们只是觅食、繁衍、生老病死地自然循环,这既有可怖之处,又无可怖之处,其皆源于人类对未知的恐惧和思维观念陈旧牢固,而不能理解。

  人类社会的善恶道德价值观,之所以一直被各种原因动摇,就其根本就是人类社会也是建立在,对整个星球自然进行掠夺的根本“弱肉强食法则”之上。

  不过这确实不会是人类社会的终点,至少混乱无序的自然法则社会对秩序的扰乱,根本无法让人类建立如此辉煌的文明,结果才造成了人类多年不断持续的理念斗争。

  或者说一边是仍未解脱的本能斗争野性,一边是文明所带来的种种安全感和富饶物质精神供给。

  这也造成了人性一直在两者之间游走,既想用丛林法则获得争斗利益的成果,又想从社会秩序中获得足够的好处,结果就造成了所谓虚伪的种种人性表象。

  地理上,因为瓦尔克拉斯大陆左下角的岛屿,与新西兰大陆版块之间的地理关系相连,所以就设定了一包括瓦尔克拉斯岛——帕默斯次大陆(新西兰)——永恒/中央大陆(澳大利亚)——周边诸次大陆包围这么一大致的联系,但在本故事中帕默斯大陆和中央大陆较为接近。

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